Вербна неділя (від лат. Dominica in Palmis de passione Domini) — неділя, яка припадає за 7 днів до Великодня. Великий Тиждень, який ще називається Страсним, розпочинається Вербною неділею. Багатьма мовами світу вона називається Пальмовою неділею — з огляду на гілки пальм, що їх стелили на дорогу під час в'їзду Господа Ісуса в Єрусалим. Однак на слов'янських територіях, де пальми не ростуть, а весна настає з цвітінням верб, пальмові гілки люди замінили вербними, які починають зеленіти і цвісти, та відповідно і назва свята змінилася: білорус. Вербніца, рос. Вербное воскресенье, Неделя Цветоносная (у деяких місцевостях України Вербну неділю також називають Квітною чи Цвітною).
Вербна неділя — історія свята
"Наближається Великдень юдейський. Ісус знову в Віфанії, де проводить суботу.
А
ввечері наступного дня Він верхи спускається з Оливної гори, прямуючи
до стін Єрусалима. Під Ним віслюк, символ світу. Христос їде як Цар, що
несе примирення. галілейські паломники супроводжують Його криками:
"Осанна Синові Давида! Слава в вишніх! .. "
У місті сум'яття. "Хто це?" - запитують люди, виходячи до воріт. "Це Пророк, Ісус із Назарета", - відповідають прочани. Вони махають пальмовими гілками. Так заведено вітати переможця. Вони сподіваються, що Пророк-Месія дасть їм звільнення від влади язичників. З болем в серці звертається Ісус до Єрусалима: "О, якби й ти хоч цього дня пізнало, що потрібне для миру тобі! Але це сховано нині від очей твоїх ..."
Христос вперше не відхиляє захоплень натовпу. Він чекає, відчуваючи серця людські. До останньої миті не пізно. Він несе Добру Новину, а люди хочуть сигналу до повстання. Між ними і Сином Давидовим пролягла прірва. Навіть Його учні заражені загальним осліпленням. Вони сперечаються між собою, ділячи майбутні місця біля трону. Оточений народом, але самотній, вступає Ісус до столиці, проходить святковими вулицями. Він продовжує йти через століття, вслухаючись в голоси людей. Він каже їм: "О, якби ви дізналися, що потрібне для миру вашому! До останнього моменту ще не пізно ..." ".
"На богослужінні Лазаревої суботи співаються недільні піснеспіви на знак провіщення Пасхи. Під час всеношної під свято Входу Господнього в Єрусалим люди стоять з гілками. На Сході — це гілки пальм, лавра і квіти; у нас — верби, вісниці прийдешньої весни. Звичай освячувати пальми був введений Церквою в IV столітті. звідси назва свята - "тиждень ваий" (грец. "ваіа" - пальма) ".
Народні повір'я на Вербну неділю
За старих часів гілочками верби лікували - за народним повір'ям, били хворої людини по спині, примовляючи слова:
«Верба, верба, вербичка,
Золота вербичка.
А я вербою похлещу,
І скажу прислів'я:
Верба, дай, здоров'я! ».
Вербу навіть давали худобі, щоб позбавити тварин від хвороб.
Вербна неділя язичництво:
Сьогодні православні християни відзначають свято Вхід Господній в Єрусалим або Вербну неділю. У це свято в християнських храмах освячуються гілочки верби. Питається, яким чином верба (елемент язичництва) переплелася з християнським святом? Викликає
питання і той факт, що в цей день в народі є давній звичай бити один
одного освяченими гілками верб, а також відвідувати кладовища, що не має
біблійного підґрунтя.
Церква пояснює це тим, що в цей день, згідно з біблійним вченням, Ісус на віслюку в'їхав до Єрусалиму. У момент в'їзду Ісуса люди вітали його пальмовими гілками. А через те, що у нас пальма не росте, то Церква в пам'ять цієї події, пальмові гілки замінила на гілки верби.
Але так чи так все просто? Гілки
верби є безпосереднім атрибутом давньослов'янського (язичницького)
свята під назвою Вербохлест і ніякого відношення до християнства не має. Річ у тому,
що церква після хрещення Русі заховала сенс цього Слов'янського свята
під покривало Християнського, який пов'язаний з прибуттям Ісуса в
Єрусалим.
Оскільки верби в Палестині ніколи не росли і не ростуть понині, а
пальмові гілки ніяк не можуть вирости на Русі, християнська церква
здійснюючи підміну поняття слов'янського свята на християнський,
залишила для полегшення заміни його основний символ - гілочки верби. Але ніде в Біблії немає вказівки святити гілки пальми, і тим більше верби (верба в Палестині не росте).
Древнє Словянськє свято Вербохлест було поширеним і улюбленим святом
слов'ян, яке в народному житті придбало етнічно самобутні риси. Це пояснюється багатьма причинами, і перш за все ландшафтом Європейської Русі, багатим річками, озерами і заболоченими місцями. Тут, ледь розтане сніг, серед талих вод першої розпускається верба. Велика кількість красивих пухнастих гілок породило асоціації з плодоношенням. Не
випадково десь в глибині століть народилася незвичайна легенда, яка
розповідає про те, що колись верба була жінкою, і у неї було стільки
дітей, що жінка посперечалася з самою Матір'ю-Землею про те, що вона
плодовитіше Землі. Розсердилася Мати-Земля і перетворила жінку в вербу.
Вербна неділя - народні традиції
Вербохлест на Русі відзначали весело і багатолюдно. За прикметами і
повір'ями вважалося, що верба має цілющі властивості, тому гілочками
торкалися до людей, бажаючи їм здоров'я, ставили в головах хворих,
прикладали до хворих місць, шмагали дітей, щоб ті не хворіли протягом
року і росли здоровими, клали вербу в воду, в якій купали хворих дітей,
шмагали молодь, що б мали численне і здорове потомство.
Починаючи з суботи, ламали гілки верби, а опівночі молодь обходила
будинки з піснями. Біля воріт кричали: "Відчини, відчини, молода,
вербешкою бити, здоров'ям більше колишнього наділити!" Зайшов у хату,
злегка били гілками верби зі словами: "Вербохліст, бий до сліз!",
"Вставай рано, бий барана!", "Б'ємо, щоб бути здоровими".
З ранку, в неділю, люди легенько шмагали один одного, дітей, а також
домашню худобу гілочками верби, примовляючи: "Верба червона, бий до
сліз, будь здоровий!", - або: "Не я б'ю - верба б'є "," будь здоровий як
вода, будь багатий як земля, рости як верба ". Таким чином вони
виганяли зимові хвороби і хвороби. Дітям примовляли: "Рости, як верба!",
"Як вербичка зростає, так і ти рости!".
Слов'яни вірили, що верба не тільки зцілює, а й надає фізичну силу,
сміливість і мужність, тому багато хлопців робили собі обереги і
талісмани з квіток верби.
Вважалося, що якщо перед далекою дорогою або яким-небудь серйозним
справою з'їсти кілька вербових бруньок, то людину на його шляху і в
справі буде чекати тільки успіх.
Також амулети з вербових бруньок носили жінки, у яких не було
дітей. За прикмети, потрібно було з'їсти по десять бруньок через п'ять
днів після закінчення місячних, це повинно було допомогти в зачатті
дитини. А щоб потомство було здоровим, то гілочку верби клали під
перину, а молодят обсипали бруньками.
Наші предки вважали, що верба може наділити статевої силою не тільки
людину, а й худобу. Саме тому домашніх тварин шмагали освяченої вербової
гілкою, розвішували гілки в хлівах, а перед першим вигоном в поле
згодовували тваринам ці гілки, щоб ті не отруїлися отруйними травами, не
стали жертвою хвороб, злодіїв і хижих тварин.
Також вважалося, що верба може захистити будинок від природних
стихій. У будинок, в якому є освячена гілочка верби, що не потрапить
блискавка. Якщо під час пожежі вербу кинути у вогонь, то він швидше
згасне, і полум'я не перейде на іншу будову. А гілочки, кинуті під час
льодоходу в воду, допоможуть уникнути великих паводків.
У Вербохлест було заведено відвідувати на кладовищі покійників-батьків і приносити їм на могилу гілочки верби.
Вибираючи вербові гілки, віддавали перевагу молодим деревам, що
ростуть біля річок. Не можна було брати гілки з дерев, що ростуть біля
кладовища, а також на яких є гнізда і дупла.
Немає коментарів:
Дописати коментар